Олоҥхо аан дойдута · विस्तृत पाठ
ओलोंखो का ब्रह्मांड
साखा को समझने के लिए उनके महाकाव्य में प्रवेश करना आवश्यक है। ओलोंखो रात की
कोई कहानी नहीं, बल्कि ब्रह्मांड का एक संपूर्ण प्रतिरूप है: सृष्टि-विज्ञान,
नैतिक विधान और जाति की स्मृति, जो लंबी उत्तरी रात के अंधकार में एक ही स्वर से गाए जाते हैं।
सृष्टि के आरंभ की तीन गाथाएँ
ओलोंखो दर्जनों वीरगाथाओं का सामूहिक नाम है, और मिलकर वे
सृष्टि का एक अखंड वृत्तांत रचती हैं। पहली गाथाएँ बताती हैं कि कैसे ऊपरी लोक के
उज्ज्वल देवताओं айыы ने ओर्तो दोयदु — मनुष्यों की
मध्य भूमि — का सृजन किया। दूसरी कहती हैं कि कैसे स्वर्ग से निर्वासित
Эр-Соготох, एकाकी पुरुष, धरती पर उतरा और
मानव वंश का आरंभ किया। तीसरी — सबसे प्रिय — इस बारे में हैं कि कैसे मध्य लोक
के योद्धाओं ने निचले लोक के दानव-अबासी से युद्ध किया।
ओलोंखो का ब्रह्मांड त्रिस्तरीय है, और तीनों लोकों को महान जीवन-वृक्ष
Аал Луук Мас भेदता है: इसकी जड़ें पाताल में जाती हैं
और इसका शिखर नवें आकाश को छूता है। निचला लोक तीन भाइयों में सबसे छोटे,
आर्सान दुओलाय, को मिला; उसके छत्तीस दानव-अबासी कुल समस्त दुर्गुणों के मूर्तरूप हैं:
द्वेष, लोभ, वासना और प्रतिशोध।
गाथा की संरचना
लगभग हर ओलोंखो एक महान विधान के अनुसार रचा जाता है। यह नायक के अद्भुत देश —
उसके पर्वतों, नदियों और चरागाहों — की भव्य स्तुति से आरंभ होता है।
फिर अबासी आयी के उलुस (कुल-प्रदेशों) पर आक्रमण करते हैं और योद्धा की बहन या वधू
का अपहरण कर लेते हैं — और उसी क्षण से यात्रा आरंभ होती है।
नायक — Нюргун Боотур Стремительный जैसा —
यात्रा के लिए तैयार होता है, और उसका वीर अश्व उसे ब्रह्मांड के छोर तक ले जाता है।
अपहृत को बचाने के लिए वह निचले लोक में उतरता है और अंधकार के सबसे बलशाली योद्धा —
अग्नि-सर्प Уот Усутаакы — से द्वंद्व में भिड़ जाता है।
विजय पाकर वह कैद बंदियों और सूर्य-कन्या
Туйаарыма Куо को मुक्त कर घर लौटता है — और गाथा का
समापन विवाह-उत्सव और धरती पर स्थापित शांति से होता है।
ओलोंखो के तीन लोक
- Үөһээ дойду — ऊपरी लोक, नौ आकाश, उज्ज्वल आयी का सिंहासन।
- Орто дойду — मध्य लोक, मनुष्यों और रक्षक-योद्धाओं की भूमि।
- Аллараа дойду — निचला लोक, दानव-अबासी की गहरी खाई।
- Аал Луук Мас — विश्व-वृक्ष, ब्रह्मांड की धुरी, जो तीनों को जोड़ता है।
एक गाथाकार समूचा संसार बन जाता है —
और देवता भी, और नायक भी, और दानव भी।
ओलोंखोसुत का स्वर
ओलोंखो को कभी लिखा नहीं गया — इसे गाया जाता था। Олонхосут,
गाथाकार, अकेले, बिना किसी वाद्य के, 8–10 घंटे लगातार, लगातार दो संध्याओं तक
कथा कहता था। गाथा वर्णन-गद्य और गायन के बीच बदलती रहती है:
कथा तीव्र वाचन की तरह बहती है, जबकि नायकों की प्रत्यक्ष वाणी — गाई जाती है।
हर ओलोंखो में 10–20 पात्र निवास करते हैं, और हर एक की अपनी अपरिवर्तनीय
धुन है। उज्ज्वल योद्धा और रक्षक आत्माएँ भव्य, सुगम आलाप
дьиэрэтии ырыа में गाते हैं, जो एक विशेष
कंठ-ध्वनि кылысах से सजा होता है — मानो स्वयं आकाश की प्रतिध्वनि।
वहीं अबासी कर्कश, गुर्राती बोली में फुफकारते हैं। किंवदंती है कि सबसे लंबी गाथाएँ
उस्ताद बिना रुके सात दिन और सात रातें गाते रहते थे।
अलाव से विश्व-मंच तक
20वीं शताब्दी में कवि Платон Ойунский ने अनेक
रूपांतरों से एकत्र कर «न्युर्गुन बोओतुर वेगवान» को लिपिबद्ध किया — 36,000 पंक्तियाँ,
सबसे विशाल याकूती ओलोंखो। और 2005 में यूनेस्को ने ओलोंखो को मानवता की मौखिक
और अमूर्त धरोहर की उत्कृष्ट कृति घोषित किया — साखा का स्वर समूचे संसार ने सुना।
आज याकूत्स्क में Театр Олонхо (ओलोंखो थिएटर) सक्रिय है,
ओलोंखोसुतों की नई पीढ़ी पनप रही है, और अंधकार व प्रकाश का प्राचीन गीत फिर गूँज रहा है —
अब मंच से, पर उतना ही जीवंत।
