Олоҥхо аан дойдута · Uzun Okuma
Olonho Evreni
Saha'yı anlamak için onların destanına girmek gerekir. Olonho, bir gece masalı
değil, bütün bir kâinat modelidir: kozmogoni, ahlak yasası ve halkın belleği,
uzun kuzey gecesinin karanlığında tek bir sesle söylenir.
Dünyanın başlangıcına dair üç destan
Olonho, onlarca kahramanlık destanının ortak adıdır ve bir araya
geldiklerinde tek bir yaratılış vakayinamesi oluştururlar. İlki, Üst Dünya'nın
aydınlık tanrıları айыы'nın insanların Orta toprağı
Orto doydu'yu nasıl yarattığını anlatır. İkincisi, göğün sürgünü
Эр-Соготох'un, Yalnız Adam'ın yeryüzüne inişini ve
insan soyunun başlangıcını anlatır. Üçüncüsü — en sevilenleri — Orta Dünya'nın
yiğitlerinin Alt Dünya'nın abaası iblisleriyle savaşını anlatır.
Olonho evreni üç katmanlıdır ve her üç dünyayı da büyük hayat Ağacı
Аал Луук Мас deler geçer: kökleriyle yeraltına iner,
dallarıyla dokuzuncu göğe değer. Alt Dünya, üç kardeşin en küçüğü
Arsan Duolay'a düşmüştür; otuz altı abaası canavar kabilesi, tüm kötülüklerin
— öfkenin, açgözlülüğün, şehvetin ve intikamın — vücut bulmuş halidir.
Destanın anatomisi
Hemen her olonho büyük bir kanona göre kurulur. Kahramanın olağanüstü
ülkesinin — dağlarının, nehirlerinin ve otlaklarının — görkemli övgüsüyle açılır.
Sonra abaası, ayıı uluslarına saldırır ve yiğidin kız kardeşini ya da gelinini kaçırır —
işte bu andan itibaren yolculuk başlar.
Kahraman — Нюргун Боотур benzeyen —
yola hazırlanır ve yiğit atı onu evrenin ucuna taşır.
Kaçırılanı kurtarmak için Alt Dünya'ya iner ve karanlığın en güçlü savaşçısıyla,
ateşli yılan Уот Усутаакы ile bir teke teke girer.
Yendiğinde, tutsak edilmişleri ve güneş bakiresi
Туйаарыма Куо'yu kurtarır, eve döner — ve destan
bir düğün şöleni ve yeryüzüne kurulan barışla taçlanır.
Olonho'nun üç dünyası
- Үөһээ дойду — Üst Dünya, dokuz gök, aydınlık ayıı'ların tahtı.
- Орто дойду — Orta Dünya, insanların ve koruyucu yiğitlerin toprağı.
- Аллараа дойду — Alt Dünya, abaası iblislerinin uçurumu.
- Аал Луук Мас — Dünya Ağacı, üçünü de birbirine bağlayan evren ekseni.
Tek bir destancı koca bir dünyaya dönüşür —
hem tanrı, hem kahraman, hem de canavar olur.
Olonhosut'un sesi
Olonho asla yazıya geçirilmedi — söylendi. Олонхосут,
yani destancı, tek başına, tek bir çalgı olmaksızın, 8–10 saat aralıksız,
iki akşam üst üste anlatırdı. Destan, anlatı-resitatif ile şarkıyı dönüşümlü kullanır:
anlatım hızlı bir konuşmayla akar, kahramanların doğrudan sözleri ise söylenir.
Her olonhoda 10–20 kişilik yaşar ve her birinin kendine özgü, değişmez
bir ezgisi vardır. Aydınlık yiğitler ve koruyucu ruhlar, göklerin yankısı gibi
özel bir gırtlak tınısı кылысах ile süslenmiş,
görkemli ve akıcı bir nağme дьиэрэтии ырыа ile söyler.
Abaası'lar ise sert, hırıltılı bir konuşmayla homurdanır ve kükrer. Rivayete göre,
en uzun destanları ustalar ara vermeden yedi gün yedi gece söylerdi.
Ateşin başından dünya sahnesine
XX. yüzyılda şair Платон Ойунский, birçok varyanttan
derleyerek «Nurgun Bootur Atılgan»'ı kayda geçirdi — 36 000 dize, Yakut olonholarının
en büyüğü. 2005 yılında ise UNESCO, Olonho'yu insanlığın sözlü ve somut olmayan
mirasının başyapıtı ilan etti — Saha'nın sesini bütün dünya duydu.
Bugün Yakutsk'ta bir Театр Олонхо faaliyet gösteriyor,
olonhosutların yeni bir kuşağı yetişiyor ve karanlığın ve aydınlığın o kadim şarkısı
yeniden çınlıyor — artık sahneden, ama hâlâ aynı diri.
