Олоҥхо аан дойдута · Большое чтение
Вселенная Олонхо
Чтобы понять саха, нужно войти в их эпос. Олонхо — это не сказка на ночь,
а целая модель мироздания: космогония, нравственный закон и память народа,
спетые одним голосом во тьме долгой северной ночи.
Три сказания о начале мира
Олонхо — общее имя десятков героических сказаний, и вместе
они складываются в единую летопись творения. Первые повествуют о том, как
светлые божества айыы из Верхнего мира сотворили
Орто дойду — Срединную землю людей. Вторые рассказывают, как изгнанник небес
Эр-Соготох, Одинокий муж, спустился на землю и дал
начало роду человеческому. Третьи — самые любимые — о том, как богатыри
Срединного мира воевали с демонами-абаасы Нижнего мира.
Вселенная олонхо трёхъярусна, и все три мира пронзает великое Древо жизни
Аал Луук Мас: корнями оно уходит в преисподнюю,
кроной касается девятого неба. Нижний мир достался младшему из трёх братьев,
Арсан Дуолаю; его тридцать шесть племён чудовищ-абаасы — воплощение всех
пороков: злобы, жадности, похоти и мести.
Анатомия сказания
Почти каждое олонхо строится по великому канону. Оно открывается
торжественным восхвалением чудесной страны героя — её гор, рек и пастбищ.
Затем на улусы айыы нападают абаасы и похищают сестру или невесту богатыря —
и с этого мига начинается путь.
Герой — подобный Нюргун Боотур —
снаряжается в дорогу, и его богатырский конь несёт его на край вселенной.
Чтобы спасти похищенную, он спускается в Нижний мир и сходится в поединке
с сильнейшим из воинов тьмы — огненным змеем Уот
Усутаакы. Победив, он освобождает томящихся пленников и деву-солнце
Туйаарыма Куо, возвращается домой — и сказание
венчает свадебный пир и установленный на земле мир.
Три мира олонхо
- Үөһээ дойду — Верхний мир, девять небес, престол светлых айыы.
- Орто дойду — Срединный мир, земля людей и богатырей-защитников.
- Аллараа дойду — Нижний мир, бездна демонов-абаасы.
- Аал Луук Мас — Древо мира, ось вселенной, что связует все три.
Один сказитель становится целым миром —
и богом, и героем, и чудовищем.
Голос олонхосута
Олонхо никогда не записывали — его пели. Олонхосут,
сказитель, в одиночку, без единого инструмента, вёл повествование 8–10 часов
кряду, по два вечера подряд. Сказание чередует речитатив-рассказ и пение:
повествование льётся быстрым говором, а прямая речь героев — поётся.
В каждом олонхо живёт 10–20 персонажей, и у каждого — своя неизменная
мелодия. Светлые богатыри и духи-покровители поют торжественным, плавным
распевом дьиэрэтии ырыа, украшенным особым
горловым призвуком кылысах — будто эхо самих небес.
А абаасы хрипят и рычат резким говорком. По преданию, самые долгие сказания
мастера пели без перерыва семь дней и семь ночей.
От костра — к мировой сцене
В XX веке поэт Платон Ойунский собрал из множества
вариантов и записал «Нюргун Боотур Стремительный» — 36 000 строк, крупнейшее
из якутских олонхо. А в 2005 году ЮНЕСКО признало Олонхо шедевром устного
и нематериального наследия человечества — голос саха услышал весь мир.
Сегодня в Якутске работает Театр Олонхо, растёт
новое поколение олонхосутов, и древняя песня тьмы и света звучит снова —
уже со сцены, но всё так же живая.
